这部22位老人为主角的影片，上映时幸存者仅剩8人

2017-08-15 14:59

8月14日是第五个世界“慰安妇”纪念日。作为侵华日军“慰安妇”制度受害者，她们曾在日军魔爪下受尽非人凌辱，她们的苦难也成为民族记忆的一道深深疮疤。随着时间的流逝，这些“慰安妇”幸存者越来越少。
据相关数据显示，仅在1932年到1945年间，被日军在二战期间蹂躏的女性，人数就多达20万。到了2012年，还幸存于世的慰安妇只剩32人。2014年，仅剩22人。就在今年8月12日晚，又一名“慰安妇”幸存者离世。目前登记在册的中国大陆“慰安妇”幸存者仅剩14人，平均年龄已过91岁。
历史不容遗忘，真相惕励世人。有部纪录片，如果再不上映就真的来不及了。
于是，就在今天，一部反映日军“慰安妇”幸存者生存状态的纪录电影《二十二》在全国公映。这是中国“慰安妇”题材纪录片第一次在院线展映，再一次向全世界宣示了中国人不忘战争伤痛、坚决铭记历史的态度。

从《三十二》到《二十二》，数字一直在减少
二十二，既是电影的片名，也是一个极为残酷的数字——
当幸存的慰安妇数量在一天天减少，“抢救历史”的紧迫感愈发强烈。80后导演郭柯就是迫切想“抢救”这一历史的践行者。
2012年，郭柯偶然在微博上看到一篇“中国慰安妇和她的日本孩子”的故事，他被深深的打动，之后通过朋友联系，他辗转找到了住在广西偏远农村的韦绍兰。
接下来的半年间，他三次前往广西，照顾老人生活，陪她吃饭、聊天。渐渐的，他被老人顽强的生命力所打动。
他发现，这位在战争中受尽折磨的老人，却爱唱山歌，知道感恩社会，“只愁命短不愁穷”。于是，郭柯下决心要将老人的故事讲述给更多的人听，同时也将这段历史世代保留。
2012年12月，一部以“慰安妇”为主题的记录电影正式开拍。因为当时的幸存人数为32人，所以郭柯将电影取名为《三十二》。短短43分钟的影片中，没有绝望的哭喊、悲天悯人的幽怨、声嘶力竭的控诉，就在广西优美的风光中，静静地向世人叙述这位92岁老人悲苦而又乐观的一生。

2012年拍摄《三十二》的时候韦绍兰已经92了，依然自己洗衣、做饭、挑水。每三个月会长途跋涉去领90块钱的生活费，当提及封尘的记忆时，还是令她激动地说不出话，止不住掉眼泪，韦绍兰被抓进慰安所3个月，好不容易从慰安所逃出来，活了命，却一辈子顶上 “慰安妇” 的头衔。她却很乐观，她说“这世界真好，吃野东西都要留出这条命来看”。
其实，郭柯想表达的东西不止于此，韦绍兰也只是32个幸存者中之一。但苦于没有资金支持，他只能拍成时间有限的纪录片。不过，影片播出后却意外收到了大量好评，豆瓣评分高达9.1，而且在国内外拿了不少奖，也被侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆永久馆藏。
可惜时间不等人，等到2014年，郭柯想用纪录片的形式把这些老人的生活都记录下来时，数字从《三十二》变成了《二十二》。短短两年，幸存者中有10位老人相继辞世。
郭柯意识到自己不能再等了，拼尽全力也要拍，花光积蓄也要拍。好在有31850名善良的网友参与了众筹，也有不少明星艺人被故事所打动，自发为《二十二》筹资宣传，电影才得以顺利拍摄。
如果说《三十二》致力于描绘个体，那么《二十二》描绘的则是群像。
这次拍摄，摄制组在中国内地的黑龙江、山西、湖北、广西、海南5省的29个地区进行了近3个月的拍摄，通过与这些老人的深入交流，突破了历史资料和证据收集的局限性，从更为客观、人性的角度来展示这些老人的生活现状以及内心世界。将这些微小的碎片从历史长河中筛选而出，使那些即将离我们远去的事实镌刻成永久的记忆石碑。
目前影片中的老人相继离世，截至2017年8月12日21点，黄有良老人在海南陵水家中去世，享年90岁。《二十二》中22位“慰安妇”幸存者仅剩8人。
从《三十二》到《二十二》：没有了艺术加工，只剩下真实
《三十二》虽然看起来说的是到2012年为止中国大陆仅存的三十二名“慰安妇”，但其实它只选取了其中韦绍兰的故事。
韦绍兰曾经被日军抢走后当过一段时间的“慰安妇”，在逃回家时却发现怀上了日军的孩子，《三十二》讲述的便是韦绍兰和她的“混血儿”儿子罗善学的故事。

可以肯定，《三十二》在拍摄上是下了功夫的，它把韦绍兰和罗善学的故事讲清楚了，打光、配乐、镜头都让整部纪录片弥漫着悲伤的情绪，观众为之愤怒、为之悲怆。
两年后，当郭柯再次记录同一题材时，以上种种都消失了。失去了对剧情的叙述、放弃了对镜头的美学要求，在这部纪录电影里我们看到的只是零零碎碎的絮絮叨叨，没有义愤填膺也没有正义凛然，更没有了艺术加工。
那么，《二十二》剩下了什么？剩下了真实。这种真实，甚至和我们想要看到的，不太一样。
当我们回忆起被迫沦为“慰安妇”的约二十万中国女性时，脑海中一般只剩下了惨、怒、悲，这源于我们的固有印象，于是在我们的想象建构中，她们应该是控诉、应该是要我们不能忘记历史。
但事实并非如此，她们并不想让自己生气、想让自己痛哭，也不想让别人这样。

于是，作为一部本该沉痛的纪录电影，我们看到的、听到的却是另外一种波澜不惊的祥和与平静——
在纪录片里，有一位老人，当影片里拍摄的工作人员到她家时，没有和她聊有关“慰安妇”的话题，而是看着老人美滋滋地做着午饭，她一会儿搅动着锅，一会儿往火堆里扔玉米，充满干劲；
在纪录片里，还有一位老人，当她进入镜头时，不是在陈述也没有任何动作，而是半坐在床上，静静地、全神贯注地看着电视，电视里放的是86版《西游记》，当孙悟空化身蓬莱山神仙骗得了银角大王两个蠢手下的宝贝时，老人开心地笑了；
在纪录片里，还有一位老人，她原先是韩国人，后来逃难来到了中国，她温情地唱起了朝鲜族民歌《阿里郎》：“阿里郎，阿里郎，阿里郎哟！我的郎君翻山过岭，路途遥远，那边的那座山便是白头山吧，冬至腊月也有花儿绽放！”
……
《二十二》的镜头并不像通常的反映战争苦难的电影那样触目惊心，而是在平静的影像中，深刻反映着历史留下的痕迹。没有震撼的配乐，没有煽情的旁白，影片通过非常克制的镜头记录22位老人平凡的生活，以及日常叙事下波涛汹涌的回忆。只有电影中时不时出现在老人名字上的白色边框提醒着我们，她们中的许多人已经离世：林亚金、陈亚扁、蔡美娥、邓玉民、林爱兰……
这或许正是郭柯的别有用心之处。他抛开功利心，不刻意去挖掘老人心里埋藏的秘密，而是以尊重的方式去对待每一位幸存者，并以影像的形式，让更多的人了解这段历史，思考战争给女性带来的伤害，知道这些“慰安妇”老人们如今的生活现状。
一位老人说：“之前（其他）记者来了好几次，都没跟他们说这个，只有对你们”，这句话就是对整部电影最大的认可。
正如谈及影片的呈现方式时，郭柯所说的：“我选择了一种很平静的方式，让大家深情的看她一眼，我觉得这就足够了。”
显然，《二十二》的上映圆了郭柯让更多人关注到慰安妇群体的梦想。

《二十二》排片受阻，冯小刚亲自出马“求关注”
历史的真相往往污秽不堪，历史的痕迹又总是淡而又淡。历史，却又不能忘记。
韩国去年的《鬼乡》、今年的《军舰岛》，同属慰安妇题材，都创造了电影票房的新纪录。当时，《鬼乡》不但创造了票房奇迹，票房甚至超过了同期上映的《疯狂动物城》。
这样的票房奇迹或许不会在中国上演，毕竟国情不一样，在商业片大行其道的中国市场，《二十二》的排片注定不会太理想。

于是，在《二十二》上映前一天下午，著名导演冯小刚的一条微博，让更多人知道了这部名为《二十二》的纪录片，不过冯导这次不是开炮，而是呼吁大家关注这部纪录片。冯小刚的微博瞬间引发关注，微博发出3小时，就已经有了超过3500次的评论，1万多次的转发，以及3万多次的点赞，舒淇等微博大号都转发了微博。
此次，冯小刚的公开呼吁能否提高电影的关注度和排片率，值得期待。不过，就14日上映首日的排片来说，猫眼专业版显示，《二十二》14日的排片较此前所说的1%有所上升，下午更是从 1.3%上升到了1.5%。
虽然有上升趋势，但是和排片超40%的《战狼2》相比，可谓天壤之别！
在此，作为一个有情怀的自媒体，文创资讯同样希望大家能走进电影院，尤其是年轻人，去触摸一下战争的伤痕，去思考如何捍卫和平。
毕竟，纪录伤痛也是铭记历史。当历史的证人们一个个在离开，这段历史再不被铭记，就真的来不及了。
来源：文创资讯

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