小鲜肉如何完成“成年礼”？

2017-06-19 20:25

晋江文学网站是大陆耽美重镇，戎葵是其中一个重要作者，说到为什么写耽美，她的说法是：如果写言情的话，女主角只能参与感情，却不能参与历史；而在耽美小说里，主人公可以同时参与感情和参与历史。
耽美剧同时参与感情与参与历史，这个说法，得到不少耽美作者的认可，不过我最初看到时，完全不理解，所谓耽美，难道不是要重感情去现实吗，耽美剧不都是严重排斥历史的吗？耽美剧的CP主人公连自己的个人史都不想要，出场和退场时一样冰清玉洁永远亚当，顶多在“番外篇”里“幸福地生活在一起”，顺便领养一个痴情女的遗孤之类，他们怎么进入历史参与历史？而且，耽美剧中，除了男男人设，情节细节和言情剧基本没有太多区别，比如，在大量粗糙简陋的攻受回合中，编导最喜欢用来改善并增进攻受关系的，和琼瑶剧一样，耽美的虐法和琼瑶的虐招也没区别，无非是受伤生病加误会，比如在风评不错的《双程》中，陆风和亦辰经历过几次虐心后，亦辰终于明白了陆风的真心，他跑建筑工地找陆风，在工地上跟在T台上一样玉树临风的陆总一看心上人来了，马上摘下自己的安全帽戴在小受兽头上，与此同时，编导帮忙，工地飞下几块砖头，华丽丽的陆总立马挺身掩护娇滴滴小受，如此，陆总脸颊上的一点腮红伤解决了所有的感情误会。
资产阶级的皮肉伤，跟小鲜肉的邦廸伤一样，戏里戏外都是一个感情机关，陈道明没搞清楚的是，这道小伤口，不是为了表达敬业，是虐情需要。也因此，我仔细想了想戎葵的话，难道是说，因为霸道总裁是在工地受的伤，所以，他就不仅感情而且历史了？

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看了一年的耽美小说和耽美剧，我修正了自己的理解。
2016年耽美剧，有一大半都是校园剧，当然，这跟耽美的BL设定有关系，不过，我的重点是校园。一般情况下，影视剧中的中学也好大学也好，宿舍情况都被表现得非常史前态，人际关系火火热，卫生状况脏乱差，可以拿《致我们终将逝去的青春》（2013）为例，里面的大学宿舍跟黑社会的地下赌场差不多，但是，《类似爱情》（2014）也好，《双程》也好，大学宿舍一个比一个粉嘟嘟，大学生也一拨比一拨白富美，大学校园里不仅奔驰着豪车操场上还能停直升机，搞得泰国的“中国耽美剧粉丝”都想到大中华来上大学，个中情形类似上个世纪我们看韩剧，以为韩国人的平均颜值亚洲第一。不知道是不是这个原因，尽管我们耽美剧的制作水准整体而言低又廉，但是泰国越南这些国家却开始越来越起劲地翻拍我们的耽美剧，这个，虽然肯定不是戎葵所谓的“参与历史”，却是鲜肉少年们最直接参与历史的实效记录。
资产阶级的娇生子，一定想不到他们会以这种方式为国争光，而在积极的意义上，这些光鲜亮丽的霸道鲜肉，这些极端个人主义者，可能的确以他们自己也木知木觉的方式，承担了国家主义的美学宣传，就像他们在大量耽美仙侠中，所扮演的“上仙”“上神”角色，他们开天辟地成了美艳不可方物的始祖始仙，而当他们为了全族舍身封印，那简直是国家个人合体的瞬间，尽管这种舍命封印其实是为了让剧中爱情转世把耽美之虐进行到底。
藉着这些暧暧昧昧的瞬间，耽美剧完成了个人美学对国家主义的霸占。耽美剧中不少霸道攻是军人后代，或者家族生意是房地产这些重镇，说起来，无论是“军队”还是“房地产业”，都不是新世纪以来的口碑场所，但是，新中国的这批华丽小兽们以他们“紧绷的肌肉和衣衫”、“正直刚毅的表情”“骄阳下的美丽和骄傲”重新代言了军人代言了房地产业，他们把国家审美化，把产业审美化，把道德审美化，他们一边说着“即使全世界都背叛你,我也会站在你身边背叛全世界”（《一夜能有多少情》），说着“我不怕下地狱，我怕的是地狱里，没有你 ”（《马夫》），一边也说着，“如果你在身边，我当然是运筹帷幄，目光远大的容恬”（《凤于九天》），以这种方式，他们宣告未来的乌托邦只受感情的统治，而在这个乌托邦里，霸道总攻通过把所有的话语变成审美话语，他们便愉快又便捷地掌控了所有的话语权，所以，当他们说着，“只要你要，只要我有，我统统都给你”（《神玉》），“每个人心底都有一只妖孽，就算踩死碾碎风干磨成灰也无法消失，但总有获得小小幸福的权利”（《妖孽横生》），他们就成了这个世界的发号施令者。
这个，应该才是真正的既参与感情又参与历史。
就此而言，突然爆群的影视界小鲜肉，只是资产阶级二代的登场预演，他们会不会真正成为问题鲜肉，就看未来世界能不能征用他们的美学语法。倒过来说，也许只有能超克他们美学语法的，才可能拥有未来。用耽美小说《谈判专家》中的语法，只有让他们用“自己的双手”撕开自己的衣服，你才能拥有未来的谈判资格。
【来源：媒介之变】

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