看偶像还是谈历史？《思美人》如何正确打造文化偶像

2017-05-21 12:39

“芳草写孤忠，一卷《离骚》山鬼哭。”
热播剧《思美人》如今已经播出近半，关于这部作品的争议，从第一集以来就没有停过。其争议的主要观点，无非在于该剧对历史还原之上，用偶像剧的方式解读了一段先秦时期的历史，自然成了黑点。

不是所有的牛奶都叫三鹿，不是所有的老爸都叫李刚，不是所有痛苦都叫蛋疼，不是所有的影视剧都被“交口”，不是所有的历史题材都能玩转。那么这部《思美人》在播出这么长时间来，究竟以怎样的姿态面向大众呢。不妨我们开拓思路，理论联系实际。
从目前的市场来看，《思美人》是非常特殊的。
偶像剧的心态拍历史
该剧从直观的表面来看，属于那种古装偶像剧，马可、乔振宇、张馨予、乃至饰演少年屈原的易烊千玺，都是时下非常火热的明星巨咖，而且该剧也是从屈原与莫愁女的情感线索入手，从各种方面来看，都满足古装偶像剧的模式。但是，《思美人》的故事，却是偏偏描述了一段历史故事，从屈原的人物生平，见证楚国的兴衰，明明是一套历史正剧的模式。

这样问题就来了，偶像剧与历史剧之间的对立，为这部《思美人》带来了无数争议。简单而言，就是屈原的姓氏这块就受不了，屈原芈姓，屈氏，名平，字原，按理说，这位应该叫做“芈平”，屈原是不对的。再者就是楚国的文字，用的是秦国统一之后的字体，诸如此类的问题，已经被围观群众一一挑出，而观众对该片最大的争议，还在于对一个年轻化屈原、一个恋爱中屈原的展示，这与我们投汨罗江、忧国忧民的大诗人形象不符。
一时间，仿佛人人都成了历史学家、考证学家、服饰学家。对这种似乎“全民吐槽”的论调倒，有些担忧。

但实际情况真是这样吗？这就要具体问题具体分析了。首先你要看如何看待该剧的角度了，说白了，也就是定位的问题。
我们需要怎样的屈原
什么是历史？什么是偶像？仔细想想，难道屈原生来就是在汨罗江上踽踽独行的白发老人？难道他就不可能会是一个痴心公子、一个虐恋男主？正是屈原与莫愁女这一条大胆的感情线，才引发争议。但这样做其实是有勇气的，《思美人》从大环境的角度，用亦幻亦真的手法，展现了一个年轻而有朝气的屈原。这里的屈原，是个更青春更浪漫的屈原。他是十六岁闻名天下的天才少年，一副翩翩佳公子的形象，与莫愁女的情感关系，更让该角色显得十分立体。

余下全部

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