宋冬野们的宿命——鲍勃迪伦获奖的中国投影

2016-10-24 13:49

今年的诺贝尔文学奖可谓是妙想天外，别出心裁得匪夷所思。真可以说是黑天鹅事件了。鲍勃迪伦当然是二十世纪六十年代以来的超级音乐巨星，也对美国和西方的新社会运动有过影响。虽然也有写作出书，但还是以歌手名世。对于一个多年来已经稳定在纯文学领域的大奖，这实在是极为大胆的跨界之举，实在可以说是大创新。
互联网时代一切皆有可能。诺贝尔文学奖给过丘吉尔这样的跨界人物，但他们都是著作等身，本身就有作家的身份。那都是很早以前的事情了，这几十年来诺贝尔文学奖向来稳定，都基本上是以全球的“纯文学”作家为对象来颁奖，也已经形成了一套人们相对熟悉和稳定的方式。也已经成为纯文学和全球的大众的兴趣的一个最直接的切点。这次的独特选择说明这个百年老奖也要引发公众的注意，表现出跨界的愿望。
这凸显了在最近一些年以互联网主导的新的文化和社会的风潮面前，像诺贝尔文学奖这样的传统奖项，也有了求变求异的一些变化，期望能够跨出自己固有的疆界，寻求某种可能性。这就有了这次相当具有不确定性的选择。至于村上春树，我觉得评奖的认为给他其实就容易是“降格”到畅销文学，而给鲍勃迪伦则是一个“别格”，反而在震惊中让人觉得很独特，超过期待就是成功。
这个事情给中国的反应也是复杂的，对于这样一个打破常规的事情给予关注也不奇怪。这些年来中国社会对诺贝尔文学奖的关注一直持续，其实也是一个中产社会相对成熟，文化艺术的修养的需求其实越来越普泛化的象征。这次的独特的选择更增加了人们的兴趣和了解的愿望。
摇滚等独特的音乐文化其实一直是介于前卫和流行之间，往往是把前卫转化成流行，这种前卫不是“纯文学”的纯粹小众，也不同于纯粹的为市场而市场的大众的流行文化，而是一种独特的“亚文化”一旦契合了某种社会心理，就会成为一种广泛流行的潮流。鲍勃迪伦在六十年代的美国是独领风骚的代表性的人物。他很流行，但始终是有前卫一面的，也有某种在当时的激进风潮中的象征性。他其实是那个时代的西方社会文化剧烈变化的一个标志。
鲍勃迪伦虽然来过中国演出，但在中国非常小众，往往只是听说这个名字或听过几首歌而已，谈不上有什么深刻影响。八十年代美国的不少文化开始进入中国，他和摇滚等文化也在中国为人们所知，他所代表的美国六十年代的精神在八十年代后

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